朔:開始、最初
凡朔,阿爸希望你,凡事都重新開始,都當自己是一張白紙,Reset myself,放下過去的成與敗,重新出發與思考,才不會陷入過去經驗的「制約」,因為強點之所在、就是弱點之所在。過去的成功模式,人們都會習慣性沿用,然後變成「傳統」,當外部的人事時地物都已經改變了,人卻不會自知,往往繼續往前衝,也因此,往往會成為失敗的根因。
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真正的哲學,是練習死亡 by 柏拉圖
一個人活著,如果能夠擺脫身體感官知覺情緒的控制,
那便是從心所欲而不踰矩的真自由!
莊子曰:「儵魚出遊從容,是魚之樂也。」
惠子曰:「子非魚,安知魚之樂?」
莊子曰:「子非我,安知我不知魚之樂?」
惠子曰:「我非子,固不知子矣;子固非魚也,子之不知魚之樂,全矣。」
莊子曰︰「請循其本。子曰『汝安知魚樂』云者,既已知吾知之而問我,我知之濠上也。」
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這是追求成功的時代,也是自甘墮落的時代;
這是最好的時代,也是最壞的時代;
是智慧的時代,也是愚蠢的時代;
是信仰的時代,也懷疑的時代;
是光明的季節,也是黑暗的季節;
是充滿希望的春天,也是令人絕望的冬天;
我們的前途擁有一切,我們的前途一無所有;
我們正走向天堂,我們也走向地獄─總之,
這個時代和過去是如此的相像,
以至於它最喧鬧的一些名嘴,
不論說好說壞,
都堅持只能用最高級的形容詞來描述它。
而事實上卻是認賊做父或本莫倒置,
只因像一群旅鼠似的無畏闊步衝向未知目標,
卻忘了要放慢腳步回首那最原始的初衷目的!
~改編 狄更斯《雙城記》
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東西的故事,值得我們深思甚麼才是我們真正需要的!
感謝 黃莉莉的分享!
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你對我的認知,是你內心的投射;
我對你的反應 是我內心的認知。
所以
你對我的反應,起源於你對我的投射;
我對你的投射,造就了我對你的反應。
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人性是向善的,所以可恨之人也必有可憐之處~
我支持廢死,但我不支持廢盟~
因為廢死是重要但卻不是目前緊急要處理的事!
覺知自己、瞭解自己、堅定自己的立場!
覺察他人、認識他人、體會他人的立場!
以此體會發現他人最迫切與渴望之處,
溝通確認後給他真正需要的(有可能是什麼都不要!)
用心同理,
從身邊最親密的家人、朋友開始做起~
然後 『老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。』
讓愛傳出去~
『故,人不獨親其親、不獨子其子,使老有所終、壯有所用、幼有所長、矜寡孤獨廢疾者皆有所養』
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洪蘭:我在成長中逐漸明白的一件事
做志工、露營、甚至做父母這些事對某些人來說都是奢侈的行為好唄!
每個人心中不只有自己的一把尺更有一支屬於自己的手錶!
所以是早、是晚根本就沒有絕對~
放下屠刀都可以立地成佛了,
還有什麼事是為時已晚?
若要如何全憑自己!
自己的生命100%負責任!
一切都是有意義的偶然!
一切都是當下最好的安排!
一切的發生都是為了成就此時此刻最美好的自己!
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學習
放鬆且鋼強
與
柔軟且堅定
或許是
我
與
其他人
都很需要的?
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黑格爾説:「絕對精神展現了一切。」
宇宙萬物的本體,就是一個絕對精神,精神的本質就是活動,活動一定要離開自己,而離開自己的目的是回歸自己,且離開自己的時候,必須開展出大自然,讓自己可以在裡面運作,
然後再回來。感謝守仁老師的分享~
一切都是有意義的偶然、
一切都是當下最好的安排!
您的分享也就是我最近一直本來已經知道
卻無法內化瞭然於心的困境之處!
謝謝您、我愛您!
— 與
程品雅和
Joey WeiAcePitcher24 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(137)

都快凍死了沒有先取暖還能選擇什麼?
更不用說去創造什麼?
只是每個人所需要的溫暖都不同~
如人飲水,
在當下不同時空卻又相同的宇宙,
就會有不同的冷暖自知與感受~
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