少年喪父、中年喪夫、老年喪子!
一場喪禮、三場悲劇!
表哥好走、安心上路!
阿彌陀佛!
拔一切業障根本得生淨土陀羅尼
南無阿彌多婆夜。哆他伽多夜。
哆地夜他。
阿彌利都婆毗。
阿彌利哆。悉耽婆毗。
阿彌唎哆。毗迦蘭帝。
阿彌唎哆。毗迦蘭多。
伽彌膩。伽伽那。
枳多迦利。娑婆訶。
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本文撰寫於 Mon May 9 13:11:08 2005 in ptt2.cc
會自殺的人,
特別是那種不留隻字片語一次即死的人
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本文撰寫於 Mon May 16 22:39:38 2005 in ptt2.cc
有一年的非洲發生了大旱災，
非洲各地的土著都面臨了沒有水和食物的浩劫，
於是世界各地便發起各樣援助的活動，
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本文原發表時間: Thu May 12 09:58:58 2005 in ptt2.cc
每個人都有光明美好與黑暗邪惡的兩股力量,
但由於現在的世界太亂環境太不單純,
所以唯有透過的努力修鍊,
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時間: Thu May 5 13:56:15 2005
這是我昨天去聽演講的重點整理,與你們分享!
演講題目:如何成為職場大贏家
演講者: 全球華人競爭力基金會董事長 石滋宜博士
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各位FB與Blog 上面的貴人好朋友們!
感謝大家一路以來的支持與幫助!
我過年期間除了學習管理學之外，
就是要好好的休息!
不僅要減少說話,
更要好好的放空!
所以暫時真的除了分享一些自覺有用的資訊與管理學筆記之外,
就不會再FB 或 Blog 上面做任何的嘴砲了!
該是要收拾行李回去找蘭陽母親的時候了!
所以在這邊祝大家
新年快樂!順心如意!
銘志敬上
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如果有一天
我已死亡你尚生存
我臨陰間你留陽世
請你用愛相信
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用最大的智慧散發最大的慈悲!
用最大的慈悲執行最大的智慧!
縱使無法衡量最大到底有多大,
哪怕今生今世無法到達,
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我覺得
所謂的中庸之道就是沒有一定的道理,
既然沒有一定那就無法解釋的很明白,
頂多就只能說一個大概做個引導,
像佛經,聖經,道德經,莊子等等就都只是個引導,
最終還是是要靠自己去"悟"!
但悟不透的時候還是要多找人談話與找書來看,
尋找現階段能幫自己開示的人,
尋找現階段能讓自己開悟的書,
千萬不要自己鑽牛角尖,
也不要因為懶惰而放棄逃避不管,
更是千萬不要安於習慣,
因為中庸之道因人而異隨時隨地無時無刻都在變化,
人生最根本也是最重要的
就是要領悟追求自己內心的中庸之道與順應外在環境的中庸之道!
講白一點中庸之道指的就是平衡點,
中就是平衡,
所以"物極必反"也只是平衡的現象,
生與死,有與無,變與不變都是平衡現象,
相對就是為了平衡,
而人活著最終的目標就是找尋那內在與外在的平衡點!
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觀念本來就沒有一定,
本來就是要一直不斷的被打破,
永遠沒有最好沒有最棒的,
唯有變才是不變的真理!
愛因斯坦曾說道:
"牛頓先生,很抱歉推翻了您的理論,
不過您的成就是您那個時代一個,
人的智力和創造力所能達到的顛峰,
您所創造的許多觀念直到今日都仍在引導我們的物理思維.
雖然我們知道,當我們對宇宙萬物有了更深入的瞭解以後,
這些觀念將會被一些更抽象的新觀念所取代,"
他心裡勢必也預留了這樣的想法"
也許將來某一天,
會有一位少不更事的科學家說道:
"愛因斯坦先生,很抱歉推翻了您的理論,
不過您的成就是您那個時代一個人的智力和創造力所能達到的顛峰....."
所以對愛因斯坦來說最高興的就是看到後人推翻他的相對論!
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相對論問世一百年後的今天,
我藉由你的離開從佛經,莊子,物理數學,相對論三個字領悟到
生與死只不過是一種相對,
生不異死,死不異生,生即是死,死即是生.
有不異無,無不異有,有即是無,無即是有.
原來變就是不變.
愛因斯坦提出相對論一百年了,
而我探求宇宙真理的腳步才剛要開始.
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悼 親愛的你
沒能解救你 卻反而讓你給救贖,
原來 被超渡的人是我.
逝去的愛 已喚不回,
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