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子曰:「不得中行而與之,必也狂狷乎!狂者進取狷者有所不為。」(《論語‧子路篇》

受教育的一個很重要的目的就是讓我們能夠當個狷者而懂得有所不為!

但我之前因為讀了太多死書,所以狷過頭了!

也因此努力轉型學當狂者的這個階段似乎顯得特別的猖狂!

但今天再次聽到狂者的代表曾典的事蹟之後才發現

狂者的特性本就是志向高遠,眼光看準“古之人”!

而欲達“中行”的階段本就是先由狷者做起,有所不為;

再升至狂者,有所必為;

然後以“中行”為目標,當行則行,當止則止。

而以此為目標的孔子也才會被孟子稱為聖之“時”者也!

這種當行則行,當止則止,順應無常變化“時”的觀念,

也正是儒家人生哲學的核心所在。

所以何必貴遠賤近!

孔孟老莊的思想就是我們活出生命價值、勇敢面對死亡最合適依循與憑藉!

 

子曰:「為政以德,譬如北辰居其所而眾星共之。」

正如石滋宜博士在"向孔子學領導:36堂一生必修的論語課"裡面所說的:

"在兩千五百年前,在大家對思想一無所知的時代,孔子就已提出如此雄偉每立的慨念,

更超越了現代人的想像與格局。而這也正是管理科學家們,努力以求實現的理想!"

 

無奈,要沒受過哲學思考訓練的國文老師來教導哲學家的思想,

本來就是在難為他們!
所以也之好要求我們硬背! 

因此放下以前上國文課的夢饜!

好好的敞開心胸來擁抱學習屬於我們文化的高深思想吧!

 

 

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